時代考証・・・スネークマンショーで「イモ」って読んだのは伊武雅刀さんだったかなぁ？

時代考証というのがある。時代劇で目にするかなぁ？でも、昨今は相当に怪しいんだそうだ。妻曰く・・・

「あの着物の着方がオカシイわぁ」

それで東映のYouTubeのリンクを妻に教えた（近衛十四郎・品川隆二・・・最高だねぇ）。

youtu.be

それぞれの役に応じた着方があるらしく、着物の扱い方という観点からすると上リンク先の時代劇はリアリティがあるらしい。最近の映像作品では、そこまでのリアリティがない・・・というか不正確なコトが多々あるらしい。

流石、着物沼にハマっただけある。ワガハイにはそういうディテールは分からない。

etsuro1.hatenablog.com

読解っていうのは、ナニも知らなければ始まらない。その当時の生活様式や常識を研究し、あらゆる条件を踏まえた上でなければ勘違いして受け止めてしまうだろう。

だから、難しいねぇ。っていうか、困難！無理！

時代考証というか、その当時の状況を思うコトによって、その作品の受け止め方が大きく変わるコトもあるのが古典だ。昔の幼児死亡率の高さを、現代の人間は時に忘れる。出産は命がけだったというコトも忘れる。疫病のメカニズムも神がかりだった。死生観も変わらざるを得ない。

礼拝への真剣度というか、依存度というか・・・切実さっていうのは洋の東西を問わず、現在とは比較にならなかった。そういう事情の中でのJ. S. バッハの音楽だった・・・。

1723年　春　娘クリスティアーナ・ゾフィア・ヘンリエッタ誕生
1724年　2月26日　息子ゴットフリート・ハインリヒ誕生
1725年　4月14日　息子クリスティアン・ゴットリープ受洗
1726年　4月5日　娘エリーザベト・ユリアーナ・フリーデリーカ受洗
　　　　6月29日　娘クリスティアーナ・ゾフィア・ヘンリエッタ死亡
1727年　10月30日　息子エルネストゥス・アンドレーアス受洗
　　　　11月1日　同人死亡
1728年　9月21日　息子クリスティアン・ゴットリープ死亡
　　　　10月10日　娘レギーナ・ヨハンナ受洗
1730年　1月1日　娘クリスティアーナ・ベネディクタ受洗
　　　　1月4日　同人死亡

1731年　3月18日　娘クリスティアーナ・ドロテーア受洗
1732年　6月21日　息子ヨーハン・クリストフ・フリードリヒ誕生
　　　　8月31日　娘クリスティアーナ・ドロテーア死亡
1733年　4月25日　娘レギーナ・ヨハンナ死亡
　　　　11月5日　息子ヨーハン・アウグスト・アーブラハム受洗
　　　　11月6日　同人死亡
1735年　9月5日　息子ヨーハン・クリスティアン誕生
1737年　10月30日　娘ヨハンナ・カロリーナ受洗
1739年　5月27日　息子ヨーハン・ゴットフリート・ベルンハルト死亡〔1715年ヴァイマル生〕
1742年　2月22日　娘レギーナ・ズザンナ受洗

「バッハ生涯と作品　ヴェルナー・フェーリクス　杉山好訳」　講談社学術文庫 p.135-136より

注：数字は漢数字からアラビア数字に変更

この表を読み取るに、そりゃあ受難曲のようなトンデモナイ音楽が作られるだろう、と思う。それを現代に演奏する場合は、あまりにも当時を想定しながら演奏すると（キリスト教信仰を持ち込むと）重くなりすぎてしまって聴衆はついていけないかもしれない。

ヨーゼフ・ウィレム・メンゲルベルク（Joseph Willem Mengelberg 1871-1951）の有名なマタイ受難曲のCDは「一度も聴かぬバカ、何度も聴くバカ（富士登山みたいだ）」と言われた名盤だが、ワガハイは数年に一度は聴きたくなるバカである。その演奏はついて行けない人もあるとか（録音が古くて音が悪いっていうのもあるだろうが）。

ワガハイ、何度聴いても涙しながらの鑑賞となる・・・ココで泣かずにど～する！みたいなバカである。

まあ、一度は体験してほしいメンゲルベルクだねぇ。

なんでこんなコトを書いているのかっていうと、高橋幸宏氏が亡くなられたニュースから思いを巡らせていたコトなのだ。ワガハイ的にはYMO※はファンではなかった。だが、テクノポップなんていうコトが言われるようになった時代、その同時代を経験した人達でさえ、ど～してそうなったのか？っていう時代の空気を忘れているように感じた。

そうやって、だんだん分からなくなっていく。そうやっていつの時代にも新鮮な発見が勘違いされて受け止められて、イイこともワルイことも繰り返される・・・と。いつ生まれても一通りの体験の機会が与えられる、というワケか。